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第二天我累的虛脫,同學(xué)都以為我生病了.......我把MP3扔了(反正也快壞了)這幾天天天做惡夢...順便再哀悼一下死去的同胞們,愿他們往生!
三、陰魂附體。幾個同門師兄們在一起共修時，Z師兄向大家報告了一個汶川地震遇難者陰魂附體事件(意外死亡者的中陰身一般都很難正常投胎，需要做超度，否則會因極其不甘、恐懼痛苦而做惡人間)。
大致情況是這樣的：汶川一個女孩地震遇難后，她的心識附到她在重慶的一個非常要好的小姐妹身上(就是民間說的“鬼上身”)。被附體的這個重慶女孩性情大變，說的話都是那個死去的女孩說的話(語氣、聲腔、涵意)。
說她死的不明不白，痛苦萬分，在某寺院排隊等候超度卻被趕了出來(可見，眾多遇難者的中陰身還沒有被超度，無處落腳也無法投胎)，希望有人幫助他。重慶女孩的家人被嚇壞了，但終于通過阿壩的一位政府官員(隱其名)聯(lián)系到我們上師嘎瑪仁波切主持的寺院——昌列寺。上師指示把重慶女孩接到昌列寺來。
四：親人認尸喚名 死者感應(yīng)鼻孔流血
據(jù)南方都市報報道，都江堰向峨中學(xué)在5·12地震中，學(xué)校唯一的教學(xué)樓坍塌，當時學(xué)生正在上課，以至幾乎全校師生都慘遭活埋。向峨中學(xué)鄉(xiāng)村老師“錢福波”，一直到 16 日遺體才被找到，人們首先認出了他的鞋子，他那雙運動鞋穿很久了！
在現(xiàn)場焦急等待了 5 天的父親，等到的卻是遺體，堅持那不是他的兒子！錢父傷心地喊他兒子的名字∶錢福波這時遺體突然鼻孔流血！
你道此事奇也不奇？按說人死了四天了血液早已停止流動，怎么父親一喊他的名字，遺體突然鼻孔流血？這個現(xiàn)象按常理、按現(xiàn)代科學(xué)怎么解釋？還真不好解釋。
這令我想起了中國傳統(tǒng)的喪葬俗中“頭七”的說法。頭七，是指人去世后的第七日。傳統(tǒng)認為死者魂魄會于“頭七”返家以作最后的懷緬，家人應(yīng)為他準備其生前最喜愛的食物及物件以作最后的致意。