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許仙和白娘子的故事相信大家都知道，那么許仙和白娘子相遇的時間你們知道嗎？可能就不知道了吧。讓小編來告訴你吧！
許仙十世前是個小牧童救了白蛇。十世后的三月三清明節(jié)，白娘子為報恩和許仙在西湖斷橋邊相遇 之后小青施法下雨讓他們同乘一條船 這樣才相識的。
一千七百年前，白素貞在遇到當時還是牧童的許仙，也許那個時候還根本不叫許仙吧。
就是因為他的救命之恩，而讓修煉了一千七百年后，來到人間尋找恩人。茫茫人海之中，要想尋找上千年前得人是多么難，也很無厘頭。
這時第一個人幫助了白素貞，就是觀音。為她指明了方向西湖斷橋。就這樣在觀音大師的指點下，白素貞在西湖找到了，當年的救命恩人。
開始了一段被后人不斷傳誦的人妖佳話，一直到今天，故事還在繼續(xù)的流傳著。
在這個故事之中看到更多的是，白素貞和許仙成為夫妻后，幫助自己的丈夫以懸壺救世，醫(yī)行天下。
來幫助自己積善修成正果，早日得到成仙。這樣，一對恩愛的夫妻，羨慕了正大中華之上。也讓我們這些渴望愛情的人，看到了與之偕老的佳話。
新白所述之白娘子與許仙的愛情很簡單，簡單到了極致，斷橋上一見鐘情，然后就陡然成親了。
它不拘泥于他們的戀愛波折，而主要演敘他們婚后瑟瑟之和。著眼點主要是在白娘子這邊，講她如何相夫教子，敦親睦鄰，講她如何幫許仙開藥鋪，救助貧病百姓。
演了很多生活細節(jié)，表現(xiàn)白娘子與許仙的恩愛，非常溫馨，令人羨煞。
當然新白也演了些重大轉折事件，但那只是細節(jié)生活的延伸，或者更多是情節(jié)地點的轉移，當他們在某地安定下來之后，又熱衷于”瑣碎“的敘述。從杭州到蘇州，到鎮(zhèn)江，再回杭州，莫不如此。
更突出的是當水漫金山后，他們重回杭州，寄居于姐姐姐夫家中，在演過許白二人的”小家“之后，又成功地演活了一個”大家“。
許仙的姐姐許嬌蓉、姐夫李公甫是兩個非常飽滿的人物形象，遠超過了以往所有的白蛇傳版本，新白之后的一些版本也沒有把這對夫婦演好過。
新白如此設計人物，與它一心想要營造和樂融融的家庭生活氛圍是分不開的。新白中有幾個鏡頭、情節(jié)，就是演他們一家四五口聚在一起吃飯，或者吃完飯坐在一塊閑聊，就這么簡單而已。
我們的先民口耳相傳中流傳過很多傳說，白蛇傳算是比較晚起步的了。比較古老的如牛郎織女，其實就反映了早期人們對男耕女織的理想。
白蛇傳大約起源于兩宋，成熟于明朝，明朝是我資本主義開始萌芽的時期，所以，白蛇傳的傳說立足于傳統(tǒng)，吸收了很多鮮活因素，不再像最早的只說說男耕女織了。
白蛇傳傳說的晚熟，也可能就是為什么今天還那么多人熱衷于改編這個傳說的緣故，因為它更容易反映時代的內容。
新白所表演的故事，但因為它觸及了人們心底最平凡而又最渴望的理想，所以能風靡一時，為廣大觀眾所喜愛。