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四書五經(jīng)指的是什么？對于四書五經(jīng)我們在合起來說的時候會比較多，但是單獨拿出來說的時候很多人都是不知道四書五經(jīng)具體都是哪四書哪五經(jīng)。
四書五經(jīng)：四書、五經(jīng)的合稱，泛指儒家經(jīng)典著作。四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，五經(jīng)指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。四書之首是《大學(xué)》。
《論語》
《論語》：中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創(chuàng) “語錄體” 。
《論語》又是若干斷片的篇章集合體。這些篇章的排列不一定有什么道理；就是前后兩章間，也不一定有什么關(guān)聯(lián)。而且這些斷片的篇章絕不是一個人的手筆。
《論語》一書，篇幅不多，卻出現(xiàn)了不少次的重復(fù)的章節(jié)。其中有字句完全相同的，這種現(xiàn)象只能作一個合理的推論：孔子的言論，當時弟子各有記載，后來才匯集成書。所以《論語》一書絕不能看成某一個人的著作。
《孟子》
《孟子》一書七篇，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成。
《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰(zhàn)國中期，屬儒家經(jīng)典著作。其學(xué)說出發(fā)點為性善論，主張德治。
《大學(xué)》
《大學(xué)》是《禮記》中的一篇，是儒家的重要經(jīng)典，南宋朱熹將它與《論語》、《孟子》、《中庸》合成四書之后，起地位更加突出。《大學(xué)》相傳是孔子的弟子曾參所作。
《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。
《大學(xué)》一書，為春秋時孔子的門徒曾參所著，它深刻地闡述了修身、治國的道理和方法。凡人在世，必得以自身與環(huán)境打交道，在此過程中或者改變自己，或者改變環(huán)境，或二者兼而有之。修身即為改變自己，齊家治國平天下即為改變環(huán)境。所以《大學(xué)》一書實為立身處世所必讀。古人將它列為四書之首，非偶然也。
《中庸》
《中庸》原是《禮記》中的一篇。《禮記》是古代一部重要的漢民族典章制度書籍。為戰(zhàn)國時子思作。全篇以"中庸"作為最高的道德準則和自然法律。
中庸的中心思想是儒學(xué)中的中庸之道，它的主要內(nèi)容并非現(xiàn)代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在于修養(yǎng)人性。其中包括學(xué)習(xí)的方式：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
也包括儒家做人的規(guī)范如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，兄弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養(yǎng)的最高境界是至誠或稱至德。