 |
|
 |
司馬懿跟諸葛亮像是兩個齒輪，而他們的命運就是交錯的。司馬懿諸葛亮兩人斗了那么多年，最后也留下了一手。
司馬懿在臨終前，叫來子孫，定下一計，要求后代務(wù)必遵守：下葬當(dāng)日，多幅疑棺同時出城，抬棺之人預(yù)先服毒，子孫后代不得祭拜更不可透露陵寢位置。
因此，千百年來無一人知曉司馬懿葬于何處，更不用說進(jìn)行盜掘。
司馬懿去世后，兒子拿出了錦囊，里面的內(nèi)容大概如下：“待我死后，喪事一定要從簡，不起墳頭，不立碑記，不設(shè)隨葬品，不栽樹木，不與遺孀合葬。”
由此可見，司馬懿在他生前就在首陽山預(yù)造壽陵，選好陵址，組織建造，并規(guī)定不封墓冢，不建陵寢，地表不留任何痕跡。
而說來也奇怪，司馬懿的宿敵諸葛亮，他也是在臨死前用這么一計策、
關(guān)于諸葛亮死后的墓葬一直是個謎團(tuán)，世人所熟知的定軍山的墓葬只不過是諸葛亮的衣冠冢，并不是真的墓葬。而這也是諸葛亮生前用的最后一個計謀。
我們都知道，諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已，為蜀國的建立做出了巨大的貢獻(xiàn)，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。按理說，諸葛亮在死后應(yīng)該是風(fēng)光大葬的，可是沒有。
以聰慧著稱的諸葛亮在死后自然是覺得不能風(fēng)光大葬的，先不說當(dāng)時的盜墓賊有多猖狂，一旦風(fēng)光大葬諸葛亮的墓葬必定會被盜墓賊所覬覦。
通過諸葛亮和司馬懿生前各留下的一計謀來看，兩人都相當(dāng)聰明，墓地都沒有被光顧。
如果深入分析，諸葛亮則有略勝一籌，因為司馬懿的墓地雖然沒有被挖掘，但其位置已經(jīng)被確定，而諸葛亮的墓地至今都不知道在哪。