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倉(cāng)頡造字的故事想必很多人都聽(tīng)過(guò)，但其實(shí)我們現(xiàn)在所使用的文字起源非常早和廣泛，演變了很多人種方式才有了現(xiàn)在的文字，據(jù)悉關(guān)于倉(cāng)頡造字的故事有一個(gè)“倉(cāng)頡二十八”，這是什么意思呢？
倉(cāng)頡（cāng jié），原姓侯岡，名頡，號(hào)史皇氏。《說(shuō)文解字》記載：倉(cāng)頡是傳說(shuō)中黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為中華文字始祖。但普遍認(rèn)為漢字由倉(cāng)頡一人創(chuàng)造只是傳說(shuō)，不過(guò)他可能是漢字的整理者。
二十八[èr shí bā]是指二十八字。這二十八字在宋時(shí)被破譯為“戊己甲乙，居首共友，所止列世，式氣光名，左互×家，受赤水尊，戈矛釜芾”。
出自史料載：“倉(cāng)頡造書(shū)兩卷，隋亂時(shí)失于兵火，現(xiàn)存只有二十八字”。這二十八字在宋時(shí)被破譯為“戊己甲乙，居首共友，所止列世，式氣光名，左互×家，受赤水尊，戈矛釜芾”。
二十八個(gè)字的本身已含漢字構(gòu)成法中的象形、會(huì)意等，如其中的“列、氣、明、尊”等都含有這兩種構(gòu)字法，還有一些字與甲骨文相同。
碑上二十八字表面上各互不相關(guān)，但經(jīng)仔細(xì)研究，卻記載了黃帝時(shí)的一段歷史。
由五行八卦說(shuō)分析：東為甲乙木，中央戊己土，據(jù)《史記·五帝本記》載，炎帝有圣德，以火德王，黃帝有土德之瑞，土為黃色，所以稱(chēng)為黃帝，居于涿鹿，位于中央位置，所以“戊己”代表黃帝，“甲乙”代表炎帝。