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古代四藝指什么？在古代的時候，古人是沒有我們現(xiàn)在如此豐富的娛樂活動的，但是古人的娛樂活動是以文會友，體現(xiàn)得是文化內(nèi)涵，四藝又是文人的必備技能。
四藝，通常指中國文人所推崇和要掌握的四門藝術(shù)，即琴、棋、書、畫，又稱為“文人四藝”，或“秀才四藝”。“琴”指的是彈琴（多指古琴）、“棋”指的是弈棋（多指圍棋）、“書”指的是書法、“畫”指的是繪畫。
琴
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。
本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。
琴體由面板和底板膠合而成，形狹長。弦外側(cè)的面板上嵌有十三個圓點(diǎn)的“徽”。唐朝詩人劉長卿詩句：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。”其“七弦”指的就是古琴，“泠泠”則指的是古琴的音色。
古琴制作工藝也有悠久的歷史，制琴名家輩出。唐代、僅四川雷氏家族就有雷霄、雷威、雷玨、雷迅等十余人。還有張越、郭亮、李勉等高手。給后世留下不少精品。宋代名家有朱仁濟(jì)、衛(wèi)中正和金道，元代有朱致遠(yuǎn)、嚴(yán)古清、明代有祝公望、張敬修等。
棋
圍棋的別稱有爛柯，弈，黑白，手談、坐隱等。圍棋的別稱最著名的莫過于“爛柯”，據(jù)南朝梁任昉《述異記》卷上所載：“信安郡石室山，晉時王質(zhì)伐木，至見童子數(shù)人，棋而歌，質(zhì)因聽之。
童子以一物與質(zhì)，如棗核，質(zhì)含之不覺饑。俄頃，童子謂曰：‘何不去’，質(zhì)起，視斧柯爛盡，既歸，無復(fù)時人。”
說的是晉朝時，有位名叫王質(zhì)的樵夫，進(jìn)到位于今浙江省衢州城東南的石室山伐木，遇見幾位仙童對弈、吟曲。王質(zhì)在一旁觀棋、聽曲入迷，仙童遞給他一枚狀如棗核 的仙果，含在嘴里便不覺得饑渴。
沒過多久，仙童提醒他該回家了，此時，王質(zhì)見其伐木用的斧柄已爛盡。當(dāng)他回家之后，方知同輩之人皆已作古。“山中方一日， 世上已千年”的典故即出自此一傳說。之后，“爛柯”便成了圍棋的別稱之一。
書
書法是我國富有彈性的獨(dú)特書寫工具毛筆寫的方式方法,并依據(jù)我國漢字造型的特點(diǎn),通過藝術(shù)構(gòu)思,調(diào)動藝術(shù)手法而形成的。
從形式上說,書法以神采為上,形質(zhì)次之。也可以說是智測無涯,法固不定,具以風(fēng)神氣者為居上,奸于功用者居下,其中之奧妙。
也就是古人所說的:"玄妙之意,出于物類之表,幽深之理,伏于書冥之間"。由是觀之,書法藝術(shù)可以說是無聲之間,無形之相。
畫
中國國畫是一個具有中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色的繪畫表現(xiàn)形式，在中國有著悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，是中華民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶，表現(xiàn)出鮮明的民族藝術(shù)特色，因此在世界畫壇自成一個體系。
其歷史久遠(yuǎn)可追溯于象形文字,歷夏、商、周各朝，圖文漸見于青銅器上，而戰(zhàn)國時的綿畫已具線條的特色，西漢后期古墓中的壁畫更是豐富多采。
中國的繪畫從寫實重彩到寫意淡色，從嚴(yán)謹(jǐn)工整到瀟灑奔放，數(shù)千年總是在向前發(fā)展著。只要不斷探索，具有時代性的新流派就會產(chǎn)生。