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我們有這樣一個古怪的問題，妃子來例假了，皇帝還想寵幸你，這咋辦？要是拒絕皇帝，那可是大罪，古代妃子們遇到這樣的問題，是怎么解決的呢？
妃嬪，就是皇帝的妻妾。妃嬪進入皇宮后，唯一的工作就是伺候皇帝，如果能把皇帝伺候好了，各種賞賜自然不在話下。若是誕下龍子，甚至有可能在皇帝百年之后晉升為太后，家人也能跟著飛黃騰達，加官進爵。
古代的妃嬪來了“大姨媽”怎么辦？有四種方法
所以，皇帝的眾多妃嬪們總是挖空心思，盡力竭力，抓住一切機會希望能得到皇帝的寵幸，畢竟皇帝只有一個，而妃嬪卻有很多，不得不面臨殘酷的競爭。
但妃嬪畢竟也是女人，每個月總有那么幾天來例假。這個時候，不管你是天生麗質(zhì)還是嫵媚嬌艷，都無法再侍奉皇帝。但如果恰巧在這個時候皇帝要臨幸你，該怎么辦呢？
假裝沒這回事？那么可不行。古代男性對流血比較忌諱，認為遇到這種事是不祥的。特別是身為皇帝的男人，如果讓他撞見這種事，往大了說可能會上升到影響國運的程度。明著拒絕？那也不行。伴君如伴虎，萬一讓皇帝以為是你對他不滿，引的龍顏大怒，后果是很嚴重的。那究竟該怎么委婉的處理這種事呢？
一、調(diào)包
每位妃嬪的身邊都有幾個侍奉的宮女，這些宮女按道理也是可以被皇帝臨幸的?！妒酚洝分性涊d過這樣一件事：漢景帝想要臨幸程姬，但碰巧程姬來了例假，于是就把自己的貼身侍女唐兒打扮了一番，扮成自己去侍寢。當晚漢景帝正好處于醉酒狀態(tài)，等發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是第二天早上的事了，調(diào)包的侍女唐兒隨后也被發(fā)現(xiàn)有了身孕，這件事也就這么過去了。
二、描紅
調(diào)包這種事也只能偶爾為之，畢竟有欺君之嫌，弄不好會招來殺身之禍。所以，妃嬪來了例假的通常做法是描紅，即用紅色在臉上做個記號。同樣是《史記》記載：“天子諸侯群妾……有月事止不御……以丹注面目為識”，做好標記后，后宮女官會看到并記錄，這樣就不會被安排侍寢了。不過這種事只能通過女官私下秘奏皇帝，妃嬪自己是不能開口向皇帝說的，這是禁忌。
三、戴環(huán)
另一種做法是戴金銀環(huán)。據(jù)《唐書》記載，后宮妃嬪在進宮時，會由女官進行登記，并發(fā)放一金一銀兩種小環(huán)。如果來了例假，就將金環(huán)戴上；如果已經(jīng)服侍過皇帝甚至有了身孕不方便再次服侍的，就將銀環(huán)戴在右手；沒有安排服侍皇帝的妃嬪，就將銀環(huán)戴在左手上。明朝《三余贅筆》也有同樣記載：“生子月辰以金環(huán)退之；不御者以銀環(huán)進之，著于左手，既御者著于右手。”
當然，除了戴金銀環(huán)這種做法外，還有一種類似的做法，比如，有的妃嬪是在手臂上系紅繩，或者在腰間系紅綢帶；等級較高的妃嬪，可以在門外掛上不同顏色的燈籠，以暗示自己來了例假，不方便被皇帝臨幸。
四、撤牌
明清時期，皇宮內(nèi)有專門管理嬪妃侍寢的部門—內(nèi)務(wù)府，清朝則設(shè)有敬事房?；实鬯鶎檺鄣腻佣几饔幸粡埦G牌，即末端染綠的名牌，在侍候皇帝吃晚飯時，敬事房太監(jiān)會把寫有妃嬪名字的名牌置于大銀盤中，和晚餐一起端到皇帝面前，等皇帝用完晚餐，太監(jiān)就跪在皇帝面前等皇帝翻牌，翻中了哪位妃嬪，就由這位妃嬪侍寢?；实廴羰菬o意找哪個妃子過夜，說一句“退下”即可。如果有妃嬪來了例假，會提前告知敬事房，自己的名牌就會被撤下，這樣也就不會被皇帝翻到了。
那皇帝那邊的事情解決了，古代女子是怎么處理“例假”的呢？
御池水色春來好，處處分流白玉渠。密奏君王知入月，喚人相伴洗裙裾。這是唐代著名詩人王建描寫宮女清理每月一次月事的《宮詞》詩。
詩中的白玉渠指的是用漢白玉砌成的水渠。唐代以龍首渠、永安渠、清明渠導(dǎo)水入城。入月就是來例假。要通過隱秘的方式告知皇帝，以免闖紅燈.宮女們在來例假的時候不小心把裙子弄臟了，于是相邀女伴一起到水邊洗裙子。王建的著首《宮詞》詩雖然僅是一首絕句，但也為后世了解古代宮女如何清理月事留下了難得資料。
衛(wèi)生棉的歷史
遠古時代的女孩兒們，要有隨地取材的絕技才能過活。穴居時代的女性，有時直接用海里的海綿，有時用草之類的東西作成衛(wèi)生棉使用。古埃及人用軟化過的紙草葉子作衛(wèi)生棉條，而希臘人用麻布包在木頭上，當作衛(wèi)生棉條。
沒有衛(wèi)生棉可以買的過去，女生們用自家干凈的碎棉布作成棉墊，用過之后再洗干凈，重復(fù)使用。以中國為例，中國婦女用一條長長的白色布巾，在例假來潮時吸收血液，更換后以清水加明礬清洗。
這樣既麻煩又不衛(wèi)生，難怪以前的女人都不太出遠門!古代人對于女人來例假基本上都認為是污穢所集，所以家里人都必須遠遠避開以免遭污穢之物。這樣以來女人通常呆在房中不再外出。房中放一馬桶和清潔之物，通常為干草、荷葉、材梗、紙、布、絲綢等根據(jù)不同朝代和家里經(jīng)濟情況而定。