對于歷史有了解的同學都是知道堯舜禹這三位名人的事跡,而在這三位之后,出現(xiàn)了有史以來被稱為帝王的人——啟。
堯舜禹是古代中國歷史中,自黃帝之后,黃河流域又先后出現(xiàn)了三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領。傳說中堯又稱陶唐氏,發(fā)祥地在今山西汾河流域的運城和臨汾。
啟,也稱夏啟、帝啟、夏后啟、夏王啟,他是禹的兒子,夏朝的第二任君王,前1978年―前1963年在位。其母是涂山氏族的女子。兒子至少有五人,其中有太康及中康。根據(jù)《竹書紀年》,帝夏啟王在位39年,約78歲駕崩。
禹死后,啟通過武力征伐伯益,將其擊敗后繼位,成為中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)?ldquo;世襲制”的第一人,自此,宣告原始社會結束,開始了奴隸社會,啟是傳統(tǒng)上被公認的中國第一個帝王。他放棄陽翟,西遷到大夏(今汾澮流域),建都安邑(今山西夏縣西)。
此后,又通過甘之戰(zhàn),擊敗強有力的有扈氏,消除了華夏族內(nèi)的反對勢力。在位晚期,發(fā)生了武觀之亂,以至政局動蕩。他一生四處征戰(zhàn),最終病死,葬于安邑附近。
相傳禹本來要按照禪讓制傳位給皋陶,皋陶早亡,就決定傳給皋陶子伯益。史籍記載:“禹子啟賢,天下屬意焉。及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟,曰‘吾君帝禹之子也’。于是啟遂即天子之位,是為夏后帝啟。”
禹死后啟按照堯舜禪讓和舜禹禪讓的慣例避位,讓伯益作君主。結果卻是諸侯也離開伯益的根據(jù)地到啟的根據(jù)地,臣子和人民也支持啟,隨即啟即位。此后,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。武則天改國號周時,追尊啟為齊圣皇帝。
啟稟承天命,贊繼大禹之道,順利地實現(xiàn)從禪讓走向世襲,實在是眾望所歸,啟無疑是歷史一個重德修賢的圣明君主。
自姒啟建立夏王朝以后,逐漸拋棄了姒禹的節(jié)儉傳統(tǒng),毫無顧忌地“淫溢康樂”,管磬并作,“湛濁于酒、渝食于野”,飲酒無度、游田無度。