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曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大、最龐大的作家之一。那么你知道曹雪芹是哪個朝代的嗎？下面愛裝網(wǎng)小編為人人詳細先容曹雪芹。
曹雪芹是哪個朝代的
曹雪芹是我國清代著名的小說家，因著作《紅樓夢》而被我們熟知。
曹雪芹（約1715-約1763），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，清代著名小說家，祖籍遼陽。曹雪芹是內(nèi)務(wù)府漢軍旗人，身世“百年望族”的大權(quán)要田主家庭。
曹雪芹的曾祖母孫氏做過康熙的乳母，祖父曹寅做過康熙的侍讀。從康熙二年至雍正五年，曾祖曹璽、祖父曹寅、父親曹顒、叔父曹頫，相繼擔(dān)任江寧織造六十多年?？椩鞂閷m廷采辦絲織品和種種日用品，官階雖不高，但卻是肥缺，一樣平常而言非天子知己萬不能充任。但“忽喇喇似大廈傾”，在先后幾回宦海風(fēng)浪中（其中最后一次甚至查不出緣故原由），曹家衰落，曹雪芹飽嘗人世間的辛酸。
曹雪芹素性放達，興趣普遍，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具頭腦性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢》。
曹雪芹簡介
曹雪芹，清朝小說家，滿族人。生于1715年5月28日，死于1763年2月12日，享年48歲。名霑，字芹圃，號芹溪，夢阮。祖籍遼陽，在南京出生，也許十四歲時追隨家人遷居北京。
曹雪芹的家族屬于清朝的王謝望族，爺爺曹寅為朝廷江寧織造，顯赫一時。曹雪芹本人生性不羈，興趣普遍，平時無事經(jīng)常把玩研究金石、詩書、字畫、園林、中醫(yī)、飲食等，學(xué)問異常厚實，這一點，為其寫下名著《紅樓夢》打下了堅實的基礎(chǔ)。
提及曹雪芹，他的名字值得一說。相傳，曹雪芹出生三天后，正遇上一場實時而來的喜雨，使耐久的干旱獲得了緩解。父親曹頫異常喜悅，隨口給他起了一個單字“沾”的名字。
古代念書人取名很有考究，一樣平常都有出處，而且出處越久遠，顯得越有水平，曹雪芹的“沾”字就取自《詩經(jīng)》：“既優(yōu)既渥，既沾既足，生我百谷。”之句，意思就是說細雨蒙蒙，水分足夠，滋潤大地，澆灌四方，莊稼蓬勃生長，與曹雪芹出生時的境況吻合。
現(xiàn)在我們常說的“久旱逢甘霖”，也和詩經(jīng)里的這句差不多。但這還不算高明之處，實在“沾”字與“世沾皇恩”也可以掛中計，從今天我們所領(lǐng)會的曹家的情形，正是世沾皇恩的鮮明寫照。
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曹雪芹身世
要說曹雪芹的身世，我們可以從曹家入滿提及，由于曹家這段家譜是最明晰的，曹雪芹老來喪子，之后便死于貧病交加中，有無后人存世，至今眾說紛紜，也沒有確切定論。
明朝末年，努爾哈赤發(fā)兵占領(lǐng)遼陽，那時曹雪芹的太高祖曹世選、高祖曹振彥被俘，被編屬于正白旗包衣中，釀成了多爾袞的王府包衣，后因曹振彥戰(zhàn)功卓著，入關(guān)后，曹振彥轉(zhuǎn)型當(dāng)了文官，當(dāng)了山西吉州的“市長”，大同市“市長”等官職。
順治天子時，曹家被編為了內(nèi)務(wù)府包衣的體例，認真打理宮廷雜事，釀成了天子的身邊人，這個時刻，曹雪芹爺爺?shù)陌职植墉t還當(dāng)了天子內(nèi)廷二等侍衛(wèi)。厥后，更由于曹璽的妻子當(dāng)了康熙天子的奶媽，曹家更是受到天子的信托，康熙主政后，曹璽被派作江寧織造的要職，并允許其世襲。
曹璽死后，其子曹寅（曹雪芹的爺爺）繼任江寧織造，但曹寅也早死，其子曹颙厥后也當(dāng)了江寧織造，但運氣似乎是捉弄了曹家，曹颙也活的不長，他死后，因曹寅無其他兒子，康熙天子體恤曹家，就從曹寅的侄子中過繼了一個當(dāng)兒子，他就是曹頫。
我們現(xiàn)在文學(xué)史的定論是曹雪芹是曹頫之子，但也有說是曹颙遺腹子一說，尚無確切定論。曹頫當(dāng)家的時刻，曹家已經(jīng)是一個空殼，時刻都有傾塌的危險，雍正時期，曹家照樣沒有逃過被抄家的運氣，此時，曹雪芹正直少年十三四歲，不得不歲家族脫離南京，搬往北京棲身，直到晚年因病去世，給我們留下了一部寫了80回的《紅樓夢》，也正是由于這部巨著，讓我們今天都在一直研究他。
曹雪芹的《紅樓夢》
《紅樓夢》，中國古典四臺甫著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本撒播，原名《石頭記》。程偉元搜集到后四十回殘稿，約請高鶚協(xié)同整理出書百二十回全本，命名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。
《紅樓夢》是一部具有天下影響力的偉大作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。
小說以賈、王、史、薛四人人族的興衰為靠山，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中央，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻故事為主線，形貌了金陵十二釵的人性美和悲劇美，贊揚追求灼爍的起義人物，通過起義者的悲劇運氣預(yù)見封建社會一定走向消亡，展現(xiàn)出封建末世危急。
《紅樓夢》具有開端的民主主義頭腦，他對現(xiàn)實社會包羅宮廷及政界的漆黑，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、仆眾制度、品級制度，以及與此相順應(yīng)的社會統(tǒng)治頭腦即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德看法等等，都舉行了深刻的批判，而且提出了朦朧的帶有開端民主主義性子的理想和主張。這些理想和主張正是那時正在滋生的資源主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，脫節(jié)舊套，新鮮別致，取得了特殊的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲，種種預(yù)測附會之說愈出愈奇。