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太乙天尊作為道教中地位不一般的神，傳說比玉皇大帝的身份還要高，是在令人驚嘆。那么，太乙天尊是什么級(jí)別呢？下面一起來跟小編看看吧。
道教的太乙救苦天尊化身無數(shù)，光救一切生靈，比佛教中大慈大悲、救苦救難的觀音菩薩產(chǎn)生還要早很多。
在所有下凡的神仙坐騎中，他的九頭獅子是唯一一個(gè)不擾民，不害民，還治理的洞府井井有條的妖魔，而且，他還教養(yǎng)的自己的六個(gè)獅子孫兒，也能和普通百姓公買公賣，秋毫不犯。
太乙救苦天尊在道教中具有很高的地位，道教有三清四御之說，亦有三清六御之說，六御相比四御多出了玉皇大帝，還有就是太乙救苦天尊了，可見太乙救苦天尊的地位之高。
太乙救苦天尊法力高強(qiáng)，在《西游記》中，座下九頭獅子下凡，口一張不費(fèi)吹灰之力便將孫悟空擒住，這份實(shí)力放在西游記中也是屈指可數(shù)的。
作為九頭獅子的主人，太乙救苦天尊可想而知也是非常厲害的。各宗教中皆認(rèn)為業(yè)果是最難消除與阻斷的，佛教中就有神通敵不過業(yè)力的說法。
但太乙救苦天尊卻可以將業(yè)果與地獄業(yè)力的象征血湖化為蓮池。
太乙天尊所在的東方，是極重要的一個(gè)方位，可以看出，這時(shí)候他與玉皇大帝還是平起平坐的。
但是后來，六御為了與三清組成道教“七寶”，有兩位大帝被從六御中除名，一位就是玉皇大帝，一位就是太乙天尊。剩下的四御就成了我們常說的四御。
而玉皇大帝的這次除名，顯然并非降級(jí)，而是高升，自此四御都成了輔佐、協(xié)助他的下屬。
中天紫微北極大帝協(xié)助玉皇執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰；南極長生大帝執(zhí)掌雷霆權(quán)柄眾神之力，勾陳上宮天皇大帝協(xié)助玉皇執(zhí)掌南北極與天、地、人三才，并主宰人間兵革、皇權(quán)推舉之事；承天效法后土皇地祗執(zhí)掌山岳社稷。
但是太乙天尊的這次除名卻顯得非比尋常，他既沒有高升，也沒有降職，只是被從六御中除名。
其實(shí)，太乙天尊其實(shí)就是元始天尊的九陽之精變化的，代表了他在四御中的權(quán)威。元始天尊的地位本來就比玉皇大帝高一級(jí)，化成四御仍然和玉皇大帝平起平坐，這肯定不利于樹立玉帝的權(quán)威。