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鎮(zhèn)水神獸，顧名思義就是可以壓制住水的神獸，不過在古代有關(guān)于鎮(zhèn)水神獸的故事外，現(xiàn)代很少在有人提及。
李冰鎮(zhèn)水獸
據(jù)《蜀王本紀(jì)》、《華陽國(guó)志·蜀志》等史料記載，秦朝的蜀守李冰在修建都江堰時(shí)，曾經(jīng)下令雕刻了5只石犀。
兩頭運(yùn)到了成都，另外3頭則在灌縣的江中，石獸的耳朵、眼睛、下頷和鼻部清晰可辨，局部裝飾卷云圖案，四肢短粗，身體渾圓，石獸由整塊的紅砂巖雕刻而成。
滄州鐵獅子
滄州鐵獅子坐落于原開元寺前，背負(fù)巨盆。相傳是文殊菩薩蓮坐，獅身向南，頭向西南，兩左腳在前，兩右腳在后，呈前進(jìn)狀。
滄州鐵獅子的頭上和項(xiàng)下分別鑄造的“師子王”（注：師子同獅子）和“師子王”身上的“福田衣”以及“師子王”背上的蓮花寶座，我們可以斷定：《滄縣志》記載：“鐵獅子在舊州城內(nèi)開元寺前”無誤，開元寺內(nèi)一定是“文殊菩薩”。
寺外，高一仗七尺，長(zhǎng)一仗六尺“師子王”，背負(fù)“蓮花寶座”在等著“文殊菩薩”，因?yàn)?ldquo;師子王”是“文殊菩薩”的坐騎。
鑄造它的原因，一種說法是后周世宗北伐契丹時(shí)，為鎮(zhèn)滄州城而鑄造；另一說法認(rèn)為鐵獅在滄州的開元寺前，腹內(nèi)有經(jīng)文且背負(fù)蓮花寶座，所以應(yīng)該是文殊菩薩的坐騎。
還有據(jù)鐵獅的別名“鎮(zhèn)海吼”推測(cè)，是當(dāng)?shù)鼐用駷殒?zhèn)海嘯而建造的異獸。