詩(shī)經(jīng)在什么朝代被稱為詩(shī)經(jīng)msP影風(fēng)網(wǎng)
漢朝；msP影風(fēng)網(wǎng)
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1、從漢朝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩(shī)經(jīng)》。msP影風(fēng)網(wǎng)
2、《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)歷史上最早的詩(shī)歌總集?！对?shī)經(jīng)》原本叫《詩(shī)》，共有詩(shī)歌305首（除此之外還有6篇有題目無(wú)內(nèi)容,即有目無(wú)辭，稱為笙詩(shī)六篇。沒(méi)有內(nèi)容的是南陔、白華、華黍、由康、崇伍和由儀），因此又稱《詩(shī)三百》，《三百篇》。msP影風(fēng)網(wǎng)
3、西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，是儒家尊為“五經(jīng)”之一，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。音樂(lè)上分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是地方民歌，有十五國(guó)風(fēng)，共一百六十首；“雅”主要是朝廷樂(lè)歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“頌”主要是宗廟樂(lè)歌，有四十首。表現(xiàn)手法主要是賦、比、興?！百x”就是鋪陳（敷陳其事而直言之也），“比”就是比方，“興”就是先言他物以引起所詠之詞?！对?shī)經(jīng)》思想和藝術(shù)價(jià)值最高的是民歌，“饑者歌其食，勞者歌其事”，《伐檀》、《碩鼠》、《氓》就是“風(fēng)”的代表作。msP影風(fēng)網(wǎng)
《詩(shī)經(jīng)》是在什么時(shí)候被稱為“經(jīng)”msP影風(fēng)網(wǎng)
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《詩(shī)經(jīng)》共305篇，先秦稱為《詩(shī)》、或《詩(shī)三百》。漢武帝時(shí)尊為經(jīng)典，此后才稱為《詩(shī)經(jīng)》。msP影風(fēng)網(wǎng)
詩(shī)經(jīng)被稱為“經(jīng)”是在什么時(shí)代?是誰(shuí)最早提出“孔子刪...msP影風(fēng)網(wǎng)
“刪詩(shī)”指的是春秋時(shí)期，詩(shī)歌是很多的，據(jù)司馬遷說(shuō)有3000多篇，后來(lái)孔子十取其一，整理成集，就剩下了305篇。“刪詩(shī)”問(wèn)題是《詩(shī)經(jīng)》學(xué)史上的一大公案。唐代以前沒(méi)有什么爭(zhēng)論，但是，從唐代一直到清代大致上爭(zhēng)論了1000多年，直到近當(dāng)代，大家才基本上有了比較一致的看法，認(rèn)為孔子的“刪詩(shī)”不能夠成立。msP影風(fēng)網(wǎng)
“刪詩(shī)說(shuō)”最初出于司馬遷，后來(lái)班固、鄭玄都支持這個(gè)說(shuō)法。到了唐代的孔穎達(dá)編寫(xiě)《毛詩(shī)正義》，為鄭玄的《詩(shī)譜》作疏，才開(kāi)始提出不同的看法。但是孔穎達(dá)只是說(shuō)孔子不會(huì)刪去這樣多的詩(shī)，倒沒(méi)有公開(kāi)否認(rèn)孔子的“刪詩(shī)”。后來(lái)支持“刪詩(shī)說(shuō)”的著名人物有歐陽(yáng)修、程灝、王應(yīng)麟、馬端臨、顧炎武、趙坦、王崧等人；反對(duì)“刪詩(shī)說(shuō)”的陣營(yíng)要大一些，有鄭樵、朱熹、呂祖謙、葉適、朱彝尊、王士禎、趙翼、崔述、魏源方玉潤(rùn)等?，F(xiàn)代的主要反對(duì)者是梁?jiǎn)⒊?、胡適、顧頡剛、錢玄同等。當(dāng)代的《詩(shī)經(jīng)》學(xué)者基本上不同意孔子“刪詩(shī)”的說(shuō)法。msP影風(fēng)網(wǎng)
支持孔子“刪詩(shī)”說(shuō)法的理由不外乎是：出于對(duì)《史記》的信賴和尊重；出于基本情勢(shì)判斷即，500年間不可能只有300首詩(shī)歌；出于《論語(yǔ)》中孔子談到的他對(duì)“詩(shī)”的處理?；氐缴弦粋€(gè)問(wèn)題是，既然有著大規(guī)模的“采詩(shī)”行為，采集的詩(shī)歌一定是非常多的。
